A Potem Tańczyliśmy Film / Streszczenie + Cała Historia - Ro1 2020 🎥

A potem tańczyliśmy w reżyserii Levana Akina to urzekający gruziński dramat, który zagłębia się w porywający świat tańca, badając jednocześnie złożoność miłości, ambicji i ograniczeń społecznych.

Film, którego akcja toczy się w Gruzińskim Narodowym Zespole Tańca, śledzi podróż Meraba, granego przez utalentowanego Levana Gelbakhianiego, zdeterminowanego tancerza marzącego o wielkości.

Jednak jego aspiracje zostają wystawione na próbę, gdy spotyka Irakliego, granego przez zniewalającego Bachi Valishvili, rywalizującego tancerza, którego naturalny talent grozi przyćmieniem własnych umiejętności Meraba.

W konserwatywnym społeczeństwie, które patrzy z dezaprobatą na ich pragnienia, film zabiera nas na hipnotyzującą i emocjonalną kolejkę górską, gdy jesteśmy świadkami wyzwań, przed którymi stają ci dwaj młodzi mężczyźni w pogoni za swoimi marzeniami i zakazanym związkiem.

Przygotuj się na porwanie przez moc tańca i odporność ludzkiego ducha w tym niezapomnianym kinowym doświadczeniu.

Streszczenie

W urzekającym i naładowanym emocjami filmie „And Then We Danced” (2020) przedstawiamy Merab, młodą i oddaną gruzińską tancerkę trenującą w prestiżowym National Georgian Ensemble.

Wraz ze swoją partnerką i pseudodziewczyną Mary oraz jego niespokojnym bratem Davidem, życie Merab przybiera nieoczekiwany obrót, gdy pojawia się zastępcza tancerka o imieniu Irakli.

Przybycie Irakliego zakłóca dynamikę zespołu, ponieważ jego naturalny talent i buntownicza postawa szybko przynoszą mu uznanie. Merab, początkowo zazdrosny o umiejętności Irakliego, zaczyna go pociągać, gdy zaczynają razem ćwiczyć.

Kiedy rywalizują o upragnione miejsce w głównym zespole, dochodzi do przyjacielskiej rywalizacji, ale ich więź wykracza poza zwykłą rywalizację.

Gdy związek Merab i Irakli się pogłębia, stają przed wyzwaniami związanymi z życiem w konserwatywnym społeczeństwie, które patrzy na ich atrakcyjność z dezaprobatą. Tymczasem Mary nabiera podejrzeń co do ich bliskości, dodając kolejną warstwę napięcia do historii.

Ojciec Meraba, który kiedyś był członkiem zespołu tanecznego, namawia go do porzucenia swojej pasji, co jeszcze bardziej komplikuje jego podróż.

Pośród zamieszania Merab i Irakli ulegają wzajemnemu pociągowi i przeżywają namiętne spotkanie. Jednak ich szczęście jest krótkotrwałe, ponieważ Irakli nagle znika, pozostawiając Meraba zdesperowanego, by go znaleźć.

Oprócz osobistych zmagań i konfliktów rodzinnych, Merab znajduje ukojenie w nowo nawiązanej przyjaźni z młodą męską prostytutką.

W miarę rozwoju historii determinacja Meraba w dążeniu do realizacji swoich marzeń zostaje wystawiona na próbę. Grozi mu niepowodzenie, w tym walka z bratem i kontuzja zagrażająca karierze. Ale dzięki wsparciu Marii i Dawida Merab nie poddaje się.

Kiedy Irakli pojawia się ponownie, ich ponowne spotkanie jest słodko-gorzkie, ponieważ ujawnia swoją decyzję o porzuceniu tańca z powodów osobistych.

Ze złamanym sercem, ale zdeterminowany, Merab staje przed przesłuchaniem, które może zmienić jego życie. Wspierany przez Mary, wkłada w swoje występy całe serce i duszę, zrywając z tradycją, by pokazać swój niepowtarzalny i androgyniczny styl.

Podczas gdy reżyser może nie być pod wrażeniem, mentor Meraba, Aleko, dostrzega jego talent i zostaje, by być świadkiem jego potężnego pokazu.

W ostatnim akcie buntu i wyrażania siebie Merab opuszcza przesłuchanie, wiedząc, że dał z siebie wszystko. Film kończy się przejmującym i emocjonalnym momentem, w którym Merab kłania się i odchodzi, pozostawiając widzom poczucie nadziei i przekonanie, że prawdziwa pasja może pokonać każdą przeszkodę.

„A potem tańczyliśmy” to hipnotyzujący i skłaniający do myślenia film, który zgłębia tematy miłości, tożsamości i pogoni za marzeniami w obliczu przeciwności losu. Dzięki fascynującym postaciom i oszałamiającym sekwencjom tanecznym ten gruziński dramat zachwyci Cię i zainspiruje.

Rozdziały

Wstęp
Relacja Merab i Irakli
Wyzwania, przed którymi stoją Merab i Irakli
Miłość w opresyjnym społeczeństwie
Wpływ społeczeństwa konserwatywnego
Tradycja i nowoczesność
Ambicja Meraba
Kontrowersje filmu

Wstęp

Główną bohaterką filmu „I wtedy tańczyliśmy” jest Merab, tancerka wyczynowa. Merab jest członkiem Georgia's National Dance Ensemble i jest grana przez Levana Gelbakhianiego. Film opowiada o podróży Meraba, który kieruje swoją pasją do tańca i rosnącymi uczuciami do potencjalnego rywala o imieniu Irakli.

Postać Merab bada tematy tożsamości, pożądania i tradycji.

Film był chwalony za intymny portret miłości i zyskał uznanie na całym świecie.

Relacja Merab i Irakli

Merab i Irakli mają skomplikowany związek, który ewoluuje przez cały film. Kiedy Irakli po raz pierwszy przybywa do National Georgian Ensemble, Merab jest zazdrosny o jego talent i drażliwy jego zadowolonym z siebie i buntowniczym nastawieniem.

Jednak gdy wcześnie rano rozpoczynają wspólne próby, zaczynają się nawiązywać.

Ich związek ewoluuje od przyjaźni do niepewnego romansu, opowiedzianego tęsknymi spojrzeniami.

Zachowują dyskrecję w kwestii swojego związku, ale Mary, pseudodziewczyna Merab, nabiera podejrzeń co do ich bliskości.

Merab wykonuje taniec dla Irakli w jego mieszkaniu, co jest znaczącym momentem w ich związku.

Sekretne przyciąganie się dwojga tancerzy to klasyczny przypadek przyciągania przeciwieństw.

Ich związek jest bolesny dla Mary, która uważa się za zamierzoną Merab.

Film nie określa wprost natury ich związku, ale jasne jest, że łączy ich silna więź emocjonalna.

Wyzwania, przed którymi stoją Merab i Irakli

Merab i Irakli stawiają czoła kilku wyzwaniom w filmie „I wtedy tańczyliśmy”. Tutaj jest kilka z nich:

Ograniczone możliwości: Merab pochodzi z rodziny robotniczej i ma ograniczone możliwości życiowe. Jako tradycyjny gruziński tancerz w National Georgian Ensemble marzy o zostaniu profesjonalnym tancerzem, ale napotyka wiele przeszkód na drodze do osiągnięcia swojego celu.
Konflikt wewnętrzny: przybycie Irakliego wytrąca z równowagi priorytety Meraba, który zmaga się z rosnącymi uczuciami do Irakliego. Merab musi pracować, aby ucieleśnić styl tradycyjnego tańca gruzińskiego, który jest sztywny i hipermęski, jednocześnie tłumiąc rosnące uczucia do Irakli.
Zakazana miłość: związek Merab i Irakli to lekcja samorealizacji, która otwiera Merabowi oczy na jego własne pragnienia. Jednak oboje mają dziewczyny, a ich sekretny pociąg do siebie to klasyczny przypadek przyciągania przeciwieństw. W opresyjnym kraju, w którym homoseksualiści nie są w stanie wyrazić swoich uczuć, miłość staje się cielesna.

Miłość w opresyjnym społeczeństwie

Merab i Irakli, główni bohaterowie filmu „I wtedy tańczyliśmy”, żyją w konserwatywnym społeczeństwie współczesnej Gruzji. Film bada wyzwania, przed którymi stają, gdy poruszają się po swojej miłości i pasji do tańca w ramach tego społeczeństwa.

W Gruzji, gdzie rozgrywa się akcja filmu, homoseksualizm nie jest powszechnie akceptowany, a homoseksualiści nie mogą otwarcie wyrażać swoich uczuć.

Społeczeństwo przedstawione w filmie jest opresyjne dla osób LGBTQ+, a miłość staje się formą oporu.

Film przedstawia zmagania i tęsknotę Merab i Irakli, którzy odnajdują szczęście w skradzionych razem chwilach.

Pomimo ograniczeń społecznych rozwijają niepewny romans, przekazywany tęsknymi spojrzeniami i cielesnymi wyrazami miłości.

Film rzuca światło na wyzwania stojące przed osobami LGBTQ+ w konserwatywnym społeczeństwie oraz siłę miłości i autoekspresji w obliczu przeciwności losu.

Wpływ społeczeństwa konserwatywnego

W filmie „I wtedy tańczyliśmy” konserwatywne społeczeństwo Gruzji ma znaczący wpływ na relacje między dwoma głównymi bohaterami, Merabem i Iraklim. Oto jak konserwatywne społeczeństwo wpływa na ich związek:

Ucisk i milczenie: W Gruzji homoseksualiści nie są w stanie otwarcie wyrażać swoich uczuć ze względu na normy i oczekiwania społeczne. To opresyjne środowisko zmusza Meraba i Irakliego do ukrywania swojego związku i milczenia na temat swoich prawdziwych uczuć do siebie.
Zakazana miłość: Konserwatywne społeczeństwo postrzega związki osób tej samej płci jako tabu, co dodaje element zakazanej miłości do związku Merab i Irakli. Muszą stawić czoła wyzwaniom i zagrożeniom związanym z budowaniem związku sprzecznego z normami społecznymi.
Strach i tajemnica: Strach przed odkryciem i zmierzeniem się z konsekwencjami ich związku stwarza poczucie tajemnicy i napięcia między Merabem i Irakli. Muszą stale być ostrożni i ukrywać swoje prawdziwe ja przed innymi, w tym przed rodziną i współpracownikami.
Protest i kontrowersje: sam film, który przedstawia gejowską historię miłosną, wywołał znaczący protest grup konserwatywnych w Gruzji. Kontrowersje wokół filmu odzwierciedlają głęboko zakorzenione konserwatywne wartości i opór wobec akceptacji związków LGBTQ+ w gruzińskim społeczeństwie.

Tradycja i nowoczesność

Centralnym punktem filmu „I wtedy tańczyliśmy” jest historia miłosna między dwoma gruzińskimi tancerzami, Merabem i Iraklim, którzy odnajdują szczęście w skradzionych razem chwilach. Film w fascynujący sposób eksploruje odcienie i rysy ich wielowymiarowej tożsamości, rzucając wyzywające wyzwanie homofobii w tym kraju.

Taniec tradycji i nowoczesności jest również tematem filmu.

Film wywołał kontrowersje w Gruzji ze względu na przedstawienie gejowskiej historii miłosnej.

Ambicja Meraba

Ambicją Meraba w filmie „I wtedy tańczyliśmy” jest zostać uznaną i odnoszącą sukcesy tancerką w National Georgian Ensemble. Pracuje niestrudzenie, aby osiągnąć swój cel, ale jego plan zostaje zburzony, gdy pojawia się nowy tancerz, Irakli, który wzbudza zaciekłą rywalizację i intensywne uczucia.

Pomimo rywalizacji między nimi, rozwijają niepewny romans, opowiedziany tęsknymi spojrzeniami.

Film przedstawia zmagania Meraba jako geja w opresyjnym kraju, w którym wyrażanie swoich uczuć nie jest akceptowane.

Kontrowersje filmu

„And Then We Danced” to gruziński dramat z 2019 roku w reżyserii Levana Akina. Historia opowiada o Merabie, ambitnej członkini Georgia's National Dance Ensemble, która spotyka potencjalnego rywala o imieniu Irakli, czarującego buntownika z naturalnym talentem.

Pomimo początkowej rywalizacji, ta dwójka rozwija niepewny romans, który jest opowiadany przez tęskne spojrzenia.

W opresyjnym kraju, w którym homoseksualiści nie są w stanie wyrazić swoich uczuć, miłość staje się cielesna.

Film w fascynujący sposób eksploruje odcienie i pęknięcia wielowymiarowej tożsamości Merab.

Historia jest poruszającą eksploracją ujawniania się jako queer w przesiąkniętym tradycją społeczeństwie.

Film miał swoją premierę w sekcji Directors' Fortnight na Festiwalu Filmowym w Cannes w 2019 roku, gdzie otrzymał piętnastominutową owację na stojąco.

Był to jeden z najlepiej ocenianych filmów tego roku w Cannes.

Film ma zapewnioną dystrybucję w ponad 40 krajach i został przyjęty przez Szwecję, która wybrała go jako kandydata do Oscara w kategorii Film międzynarodowy.

Tematy dyskusji

1) Jakie są główne tematy lub idee poruszone w „And Then We Danced”? Jak te motywy wpływają na ogólną historię?

2) W jaki sposób film rzuca wyzwanie normom i oczekiwaniom społecznym? Jak przedstawia zmagania bohaterów konserwatywnego społeczeństwa?

3) Jak osobiście odnosiłeś się do doświadczeń Merab i Irakli? Czy ich podróż rezonowała z twoimi własnymi doświadczeniami lub perspektywami?

4) W jaki sposób film wykorzystuje taniec jako metaforę lub symbol w całej historii? Co taniec reprezentuje w kontekście gatunku filmu, okresu lub miejsca akcji?

5) Jak wypada „And Then We Danced” w porównaniu z innymi filmami o dojrzewaniu lub LGBTQ+, które widziałeś? Czy są jakieś podobieństwa lub różnice w sposobie przedstawiania postaci i ich podróży?

6) Jak film wpłynął na twoje rozumienie gruzińskiej kultury i społeczeństwa? Czy zakwestionował jakieś z góry przyjęte poglądy lub rzucił światło na jakieś konkretne kwestie?

7) Co sądzisz o występach Levana Gelbakhianiego i Bachi Valishvili jako Merab i Irakli? W jaki sposób ich chemia przyczyniła się do historii i przedstawienia relacji ich bohaterów?

8) W jaki sposób film eksploruje tematy ambicji i współzawodnictwa? W jaki sposób te motywy przecinają się z osobistymi i romantycznymi relacjami bohaterów?

9) Jaką rolę odgrywa muzyka w „And Then We Danced”? W jaki sposób ścieżka dźwiękowa wzmacnia narrację i emocjonalny wpływ filmu?

10) W jaki sposób film odnosi się do pojęcia tożsamości, zarówno w aspekcie orientacji seksualnej, jak i tożsamości kulturowej? W jaki sposób bohaterowie poruszają się po swoich własnych tożsamościach w ramach ograniczeń ich społeczeństwa?

11) Co myślisz o zakończeniu filmu? Czy zapewniło to satysfakcjonujące rozwiązanie historii? Jakie to uczucie?

12) W jaki sposób „And Then We Danced” przyczynia się do szerszej dyskusji na temat reprezentacji LGBTQ+ w kinie? W jaki sposób kwestionuje lub wzmacnia istniejące narracje?

13) W jaki sposób film eksploruje złożoność miłości i pożądania? Jak relacje między bohaterami ewoluują w całej historii?

14) Które z kluczowych momentów lub scen w filmie zwróciły Twoją uwagę? W jaki sposób przyczynili się do twojego zrozumienia postaci i ich podróży?

15) W jaki sposób zdjęcia i styl wizualny „And Then We Danced” wzbogacają opowiadaną historię? Czy jakieś konkretne ujęcia lub motywy wizualne wywarły na Tobie trwałe wrażenie?

Wyobraziłem sobie kontynuacje dla „A potem tańczyliśmy”. Jeśli chcesz wiedzieć, co się stanie, sprawdź link poniżej lub na pasku bocznym.

Końcowe refleksje i implikacje

Właśnie skończyłeś oglądać And Then We Danced, co? Cóż to była za podróż! Założę się, że twoje emocje są teraz wszędzie, tak jak moje, kiedy po raz pierwszy zobaczyłem ten film. To jeden z tych filmów, które pozostawiają wiele do myślenia, prawda?

Zacznijmy od postaci, Merab i Irakli. Ci dwaj młodzieńcy, ożywieni niesamowitymi kreacjami Levana Gelbakhianiego i Bachi Valishvili, zabierają nas na emocjonalną przejażdżkę kolejką górską. Merab, ze swoją determinacją i marzeniami o zostaniu znanym tancerzem, oraz Irakli, ze swoim surowym talentem, który grozi przyćmieniem aspiracji Meraba. Ich relacja jest co najmniej skomplikowana.

Ale to, co najbardziej uderzyło mnie w And Then We Danced, to sposób, w jaki radzi sobie z wyzwaniami, przed którymi stoją te postacie w konserwatywnym społeczeństwie. Gruzja, ze swoimi głęboko zakorzenionymi tradycjami i normami społecznymi, staje się postacią samą w sobie. To miejsce, gdzie swoboda wyrażania się, zwłaszcza jeśli chodzi o seksualność, spotyka się z oporem i oceną. Film nie stroni od pokazania surowej rzeczywistości tego środowiska i jest zarówno łamiący serce, jak i otwierający oczy.

W miarę rozwoju historii jesteśmy świadkami, jak więź Merab i Irakli staje się silniejsza, pomimo przeszkód, które napotykają. Ich wspólna pasja do tańca staje się formą buntu, sposobem na wyrwanie się z narzuconych im ograniczeń. To potężna metafora odporności ludzkiego ducha i uniwersalnego języka sztuki.

Ale oto rzecz, która naprawdę dała mi do myślenia: A potem tańczyliśmy nie tylko o historii miłosnej Merab i Irakli. Chodzi o siłę samopoznania i akceptacji. Chodzi o znalezienie odwagi, by być wiernym sobie, nawet w obliczu przeciwności losu. Chodzi o transformacyjną moc sztuki i o to, jak może przekraczać granice i łączyć ludzi.

Tak więc, zastanawiając się nad tym pięknym filmem, zadaj sobie pytanie: co to znaczy być naprawdę sobą? Jak możemy stworzyć bardziej inkluzywne i tolerujące społeczeństwo? A co najważniejsze, jak znaleźć siłę do tańca, dosłownie iw przenośni, w świecie, który próbuje nas powstrzymać?

A potem tańczyliśmy może dobiegło końca, ale jego wpływ trwa. To przypomnienie, że miłość we wszystkich swoich formach ma moc pokonania nawet najtrudniejszych okoliczności. To wezwanie, by objąć nasze prawdziwe ja i tańczyć w rytmie naszych serc.

A teraz idź tam i tańcz jakby nikt nie patrzył.

A NASTĘPNIE TANIEC - Oficjalny zwiastun USA

Wskazówka: włącz przycisk napisów, jeśli go potrzebujesz. Wybierz „automatyczne tłumaczenie” w przycisku ustawień, jeśli nie znasz języka angielskiego. Może być konieczne kliknięcie najpierw języka filmu, zanim Twój ulubiony język będzie dostępny do tłumaczenia.